仏教２

輪廻の苦しみから　逃れる

　４つの　根本思想

インドってのは　輪廻思想が　根本にあるんだね

　前世の行いが　次の生の善し悪しに　影響するっていう
　　　 ごう
この“業”　から　いかにして　脱するか？

　この輪廻から逃れ　二度と　生存世界に戻らぬようにするか
　　　げだつ
　　“解脱”　を　問題にしてきた

これに対し　ブッダは　　　　今度から　妻マツコ(偽名）を　ブッタ　って　呼ぶかな？(｡･ｗ･｡ )

　欲望を捨て去り　真理＝智慧を会得　要するに　悟りを得れば

　　心が迷うことなく　すべての束縛から解放されると　説いた
　　　　　　　　　ねはん
この　解脱を　涅槃といい　修行の究極目的としている

ろくどうりんね
六道輪廻

六道輪廻では　天道さえも　苦から逃れられない

　これに対し　阿弥陀如来の住む　西方世界は「楽」のみで「苦」がなく　極楽

災厄が存在しない　清浄な世界（浄土）であり　解脱すれば　そこに行ける　

　とされているが

ブッダ本人は

　悟りの役に立たないから説明しない　だと・・・

ぬ”～　

　聞いて　考えて　結論を出しても　迷いが生じるからか？　(￣◆￣；)　　イジワルだね

さて

　４つの根本思想だっけ？

バラモン教では

　生前に良い行いをしたものは　天界へ生まれ変わる

　そこで　更に良い行いを積めば　天界での不死を得　以後は　生まれ変わらない


ジャイナ教では

　悪行が「業」となって霊魂を汚すため　輪廻を繰り返す

　苦行をすれば　霊魂が清浄となって解脱できる


この２つの教義は　物理的な解脱

　一方　智慧による解脱が


仏教

　世界を苦としている真の原因を　「悟り」によって会得すれば

　安らぎの境地＝涅槃に至れる

　そこでは　もはや　心が迷うことがないので　輪廻を気にする必要もない

そこで　仏教の真髄を表す　４つの言葉

「四法印」

①　諸行無常

②　諸法無我

③　一切皆苦

④　涅槃寂静

なぜ　生きることが苦に通じるのでしょうか？

　あらゆる存在は移り変わり　瞬時も同じではありえない　だからですよ

なぜ　不変のものを求めても　得られないのでしょうか？

　物事は　様々な原因や条件によって変化し　永遠不変の本質を求めても　得られないのです

なぜ　人は　苦しむのでしょうか？

　迷いの世界にいる限り　すべては　苦であり続けるでしょう

どうすれば　苦しみの世から　解脱できるのでしょうか？

　悟りを得ることこそが　静かな安らぎの　境地となるでしょう
　したい　　　 　はっしょうどう
　四諦　と　八正道　が　具体的な道しるべとなるでしょう

　苦の正体を知ることが　悟りへの　第一歩となるでしょう　　　　　　

2月15日　本日は　釈迦三大法会　涅槃会　　

　釈迦が入滅した日　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　続）